Просвіта
ДляНового часу, особливо для століття Просвітництва, був характерний вже особливий інтерес до народних мас, натовпу, до взаємовідносин мас і влади. Вихідною точкою для всіх міркувань на цю тему була свята віра в силу розуму, в пізнання істини.
Емоційний резонанс
Кромеэмоциональной підстроювання існують і інші методи, що змушують «вібрувати» аудиторію з потрібним ступенем інтенсивності. Один з них — риторичний прийом градація: коментатор повторює доводи зі все зростаючим напруженням: «Наш народ терпів, терпів довго, дуже довго терпів! Ми терпіли голод, бідність, приниження, ганьба! Ми страждали, довго страждали, дуже довго страждали! Доки...» Такий прийом емоційно «заводить» слухачів.
Соціальна психологія особистості
Социальнаяпсихология особистості багато в чому противоричивая тема в психології. Крім психоаналітичного, соціальна психологія особистості випробувала вплив двох інших найбільш поширених у ХХ ст.
Історичний психотип формації
Кожна суспільно-економічна формація має свій соціально-історичний психотип (іменований формационным) розпадається на класові психотипи і (або) психотипи соціальних груп.
Органіка соціуму.
Відношення між індивідом і суспільством завжди діалектично.Моя аргументація зосереджена на способі, яким можна зняти протиріччя, що міститься в цій біологической і екзистенціальної звязку.
Психологія праці дописемного періоду
Психологиятруда дописемного періоду не була, зрозуміло, «німий». Але мовленнєвої етап фіксації психологічних ідей цього періоду — етап усній і, можливо, внутрішніх перегородокїй мовлення — ка-ннл у вічність, відбившись лише в явищах фольклору, міфах, мовних формулах з приводу типових життєвих ситуацій, ритуалів, звичаїв.
Держава
Возьмемнебольшой плексигласовий ящик з піском. Посадимо туди мурашки. Мураха побігає і почне копати. Вириє ямку і насипле поруч горбок.Посадимо до нього другого муравья.
Концепції профілактики
Практическаяреализация охоронно-захисної концепції профілактики можлива лише при вирішенні ряду питань організаційно-управлінського, соціально-педагогічного, психологического, нормативно-правового і кадрового забезпечення.Організаційно-управлінське забезпечення передбачає подолання міжвідомчої розєднаності і нескоординованості виховно-профілактичної діяльності різних соціальних інститутів, установ і відомств та створення повноважних державних органів муніципальної влади, які відають проблемами соціальної охорони сімї і дитинства, включають у свій штат професійно підготовлених юристів, соціальних працівників, психологів, медиків, здатних здійснювати весь комплекс заходів соціальної допомоги сімї, дітям, підліткам.Соціально-педагогічне забезпечення полягає у створенні соціально-педагогічних центрів (матеріально-технічна база, педагогічні кадри, фінансування), призначених для організації праці і відпочинку дітей та підлітків, для створення виховує середовища, що дозволяє гармонізувати їхні відносини зі своїм найближчим оточенням у сімї, за місцем проживання, роботи, навчання.Соціально-психологічне забезпечення передбачає надання соціально-психологічної допомоги сімї, дітям, підліткам: медико-психологічне консультування, вирішення конфліктних ситуацій, пережитих дітьми і підлітками, організація телефону і служб довіри, психологічна діагностика і психологічна корекція відхиляється.
Канібалізм і культура
Какиеассоциации ми повязуємо з канібалізмом? Якщо судити про історію понять за характером використовуваних при них епітетів, в перспективі європейської історії асоціаціїі, повязуються з поняттям канібалізму, досить однозначні: канібалізм, так само як і людоїдство, вказує на патологію щодо само собою зрозумілою норми.
Термінологія деструктивних груп
Деструктивныйкульт (секта) — різновид організації, чия практика (релігійна і/або психологічна, тобто із застосуванням психо-методик) визнається авторитетними інституттутами громадянського суспільства деструктивної щодо: особистості в даному суспільстві, психічного та/або фізичного здоровя, гарантованих прав і свобод людини; самого громадянського суспільства, його склалася традиційної структури, культури, норм громадського порядку, цінностей і способу життя.