Когдамы були дітьми, нам казали: «Якщо ти чиниш так — ти хороший, якщо по-іншому — поганий». Всі ми пройшли між цими Сциллою і Харибдою. Але що ж все-таки означало бути хорошим чи поганим? Якщо виходити з прожитого кожним з нас в дитинстві досвіду, головне було в тому, що «хороших» в якості нагороди навколишні приймали в своє коло, а отримати ярлик «поганого» означало б бути відкинутим цим середовищем.Мораль мораллю, а треба рахуватися з законами всесвіту, з тими формулами, які виявлені відносинами природи, тому слід порівнювати свої вчинки не з тим, що говорить сім’я, або суспільство, або школа, а з життям. Новаторство Онтопсихології полягає саме в тому, що в якийсь момент вона відмовилася від підходу академій, університетів, великих шкіл і почала розвивати критерій знання, відштовхуючись від реалістичної даності, від внутрішніх зв’язків речей між собою.Поки я дитина, мені вигідно добре себе вести, оскільки тоді мама, тато чи хтось ще дають мені дах, визнання, гроші, соціальну впевненість і дружнє ставлення. Але коли ми стаємо дійсно дорослими, сім’ї недостатньо. Мораль є збіг свідомого роздуми з образом життя. Справжня мораль виникає тоді, коли людина усвідомлює і осмислить реалістичну даність моделей поведінки, поведінки сил, породжених грою життя з самою собою, і в його свідомості не залишиться невідповідностей руху життя. І тоді влада прийде до нього. Велика частина людей, навпаки, вивчила лише одну формулу: бути добрим — означає збігатися з думкою якоїсь соціальної групи, бути поганим — значить не відповідати її стереотипам. А суть ось у чому: бути хорошим означає практичними справами будувати власний добробут; бути поганим означає бути незграбним, потерпілим крах будівничим власного життя.Внутрішня мораль Онтопсихології така: індивід хороший, якщо забезпечує благо самому собі і — опосередковано — всьому, що його оточує, і поганий, якщо робить практичні помилки. У Онтопсихології немає ідеологічної моралі, яка грунтується на якомусь філософському перебігу або на плодах винахідливості якого-небудь мислителя, вона заснована просто-напросто на фактичних результатах, отже, це наука, що прагне до відновлення споконвічної, стародавнього і вічного руху життя.