Коли пацієнти скаржаться на те, що «життя не має ніякого сенсу», вони, схоже, допускають, що життя має сенс, який вони не можуть знайти. Ця точка зору близька до логотерапевтической позиції. Однак, згідно з іншим екзистенціальним підходам, люди радше надають сенс, ніж отримують його.

Тому екзистенційні психотерапевти підвищують усвідомлення пацієнтами того, що в житті немає ніякого об’єктивно властивого їй сенсу, але люди відповідальні за створення власного сенсу. Часто те, що відноситься до категорії безглуздя, краще всього вивчати у зв’язку з іншими граничними тривогами, пов’язаними зі смертю, свободою і ізоляцією.

Приклад застосування такої техніки перевизначення проблеми безглуздості ми також можемо знайти у східній притчі. Так, одна легенда оповідає, що колись Ходжа Насреддін помер і потрапив на небеса в чудовий сад, де слухняний джин виконував всі її бажання. Дуже скоро Ходжу це набридло і він вирішив зайнятися якою-небудь роботою. Однак джин заборонив йому це робити. Тоді через деякий час Насреддін став проситися куди-небудь в інше місце, так хоча б у пекло. «А ти думаєш, де ти перебуваєш?» — засміявся джинн