Священникисамых різних культів перетворилися в наш час на анахронізм. Хоча вони як і раніше існують, але вже не видно тієї маси людей, яка прагнула б до них на спасенні сповіді. Мова поки йде про традиційні культи, але «нові», «модернізовані» релігії виражають ту ж суть. Священика в суспільному житті в силу серйозних в ній змін, а особливо на Заході, в США, звичайно, в першу чергу, міцно замінив психоаналітик. Як це сталося? Чому? Куди подівся старий одягнений у рясу «психолог»? Звісно, зміни не випадкові, для них є вагомі причини. Примітно, а я коротко зупинюсь на цьому, що в Сполучених Штатах, країні «віруючою» ці зміни найбільш помітні, і люди воліють психоаналітика старого доброго пастора.

Ну що ж, це закономірно. Релігія і бог заперечуються самими буржуазними відносинами, де панують матеріальні цінності та інтереси, і, насамперед гроші, а діяльність людини спрямована на те, щоб заволодіти ними. Незримого вищої суті не знаходиться місця в серцях людей. На сучасній стадії капіталізму це стосується і «модернізованих» культів, їх ідей, і навіть пристраивание бога до нових цінностей. На перший погляд здається, що я не прав. Доказом моєї неправоти може служити, як здається, той факт, що на запитання, чи є бог, більшість відповідає: «Так». І при цьому вважають себе віруючими. Але віруючі вони? Безумовно, ні. Ну, якщо вважати визнання факту бога» і рідкісні молитви в момент особистої драми або внаслідок пригнічених сексуальних бажань, то звичайно так — віруючі, а не причетність до культу, участь в обрядах, сповіді і так далі. Чи багато знайдеться таких віруючих? Ну, ось ми і підійшли до найважливішого, до полегшення душі, а вірніше до вирішення протиріч.

Мабуть, в складних поворотах попередньої глави не просто було розібратися, але без цього виявлялося б неможливим подальше просування до основ діалектичної психології. Ми висловили основна суперечність часу і його вплив на суспільство в усьому різноманітті форм, змогли показати природу свідомого втечі сучасної людини до підсвідомості. Серед об’єктивних причин цього втечі, мабуть, на першому помсти варто придушення буржуазним суспільством сексуальності, статева потреба це єдина потреба людини з глибокими фізіологічними корінням придушення якої виявляється можливим, не можна ж придушити потреба в їжі? Звичайно, необхідність душити в людині бажання любити і бути коханим можна пояснити економічною необхідністю