Мыприписываем наявність свідомості тільки рухомим живим організмам. Попередньою умовою існування свідомості є свобода пересування, оскільки организмы, міцно вкорінені на одному місці, не мають в ньому необхідності. Наскільки протиприродно було б припускати існування думок і почуттів у дуба; стверджувати, що цей дуб може свідомо погодитися з тим, що його зрубають, оскільки він ніяк не в силах цього уникнути; заявляти, ніби він може передчувати, що його зрубають; приписувати йому розум і свободу волі, знаючи, що він все одно не зможе скористатися цими якостями. При таких умовах воля і розум дуба неминуче залишаться мертвонародженими.Між здатністю рухатися і свідомістю існує сувора причинно-наслідковий зв’язок. Це і становить різницю між рослиною і твариною. Аналізуючи еволюцію психіки, ми, отже, маємо розглядати все, що пов’язане з рухом. Всі питання, пов’язані з фізичним рухом, змушують психіку передбачити, накопичувати досвід і розвивати пам’ять, краще озброюватися для життєвої боротьби. Ми можемо, таким чином, з самого початку встановити, що розвиток психіки пов’язане з рухом і що еволюція і прогрес усіх психологічних явищ обумовлені рухливістю організму. Ця рухливість стимулює, активізує і вимагає все більшої інтенсифікації розумової діяльності. Уявіть собі людину, кожен рух якого хтось планує за нього: його думка буде бездіяльним.ФУНКЦІЯ ПСИХИКИЕсли ми розглянемо функцію психіки з цієї точки зору, то зрозуміємо, що розглядаємо еволюцію спадкової здатності, органу нападу і захисту, за допомогою якого живий організм реагує на навколишню ситуацію. Психічна діяльність — це комплекс агресивних і захисних механізмів, кінцеве призначення яких — гарантувати продовження існування даного організму і дати йому можливість безпечного розвитку. Якщо ми погодимося з цим положенням, на його основі можна зробити подальші висновки, які ми вважаємо необхідними для одержання точного уявлення про психіку. Ми не можемо уявити собі психічну діяльність ізольованої особистості. Ми можемо уявити її лише щодо навколишнього середовища, яка одержує стимули ззовні і реагує на них.Вищевикладене підказує чимало міркувань про особливості людей, їх фізичної природи, їх позитивних і негативних якостях. Ці поняття дуже відносні, бо немає об’єктивних критеріїв, по яких можна судити, чи є та чи інша фізична характеристика благом чи недоліком. Судити про це можна тільки виходячи з ситуації, в якій опинився даний індивідуум. Всім відомо, що нога людини — це, в певному сенсі, дегенеративна рука. Для тварини, яким необхідно лазити по деревах, нога, подібна до людської, була б явною перешкодою, але людина ходить по рівній поверхні, і нога для нього настільки зручна, що навряд чи хто-небудь хотів би мати для ходьби «нормальну» руку, а не «дегенеративную» ногу. Не підлягає сумніву те, що в нашому житті, як і в житті інших людей, здається недоліком, не слід вважати коренем зла. Лише виходячи з контексту, можна вирішити, чи є це властивість недоліком або гідністю.