Большинствобольных з вираженим синдромом, відчуження висловлюють скарги з приводу своєрідних порушень емоційних переживань: вони говорять про втрату почуття задоволеннявія в актах сприйняття і мислення, про зниження етичних почуттів і почуття любові до рідних. Іноді кажуть, що почуття є, але вони чужі і незрозумілі для них; найчастіше це стан безпричинної тривоги, неспокою і страху. Тому цілком природно, що ряд авторів, подібно сенсуалистам, підхопив цей ознака, штучно вирвавши із загальної картини захворювання, і перетворив його у центральну проблему деперсоналізації. Найбільш видним представником емоційної теорії є психолог Эстеррейх, який в 1906 році написав монографію «Відчуження світу сприйняттів і деперсоналізація при психастенії». В роботі автор наводить погляди Вундта, Ліппса і Фохта про те, що почуття і відчуття протистоять один одному як ясно відрізняються групи психічних феноменів. Їх нормальне співвідношення один до одного полягає в тому, що всі відчуття супроводжуються чуттєвим тоном. Почуття, які супроводжують акт відчуття, бувають двоякого роду: відчувається почуття і вторинне – асоціативне відчуття. З цього приводу Фохт каже, що кожне інтелектуальне явище має первинний чуттєвий тон; з цим первинним тоном може асоціюватися і вторинний. Асоціація чуттєвого тону завжди настає через асоціацію відповідних почуттєво забарвлених інтелектуальних явищ. Надалі чуттєвий тон окремих явищ розчиняється в одному загальному почутті. Эстеррейх наводить низку своїх і чужих прикладів, в яких описуються скарги хворих на втрату чуттєвого тону. Так, один хворий говорить, що предмети, які він бачить, більше його не чіпають; інший говорить, що втратив всі почуття до людей, які сприймаються ним як речі, як машини. Деякі хворі намагаються шляхом посилення подразників простих відчуттів викликати приємне відчуття. Так, один хворий (Шустера) клав у склянку 15 шматків цукру, думаючи, що збільшуючи солодкість, він зможе знову створити приємне почуття, яке випробовується від солодкого чаю. У своїх висновках автор стверджує, що основною причиною відчуження світу уявлень у психастеников є те, що емоційні складові частини процесу сприйняття відчувають різке гальмування. Почуття відчуження ніщо інше як інтелектуальне вираз цього розладу. Однак психастеники не мають ніяких параноїдних ідей; вони не кажуть, що світ дійсно змінився, вони мають тільки почуття, «як ніби змінилося «я», ніби змінився світ – і в той же час добре оцінюють, що в дійсності цього немає. В інтелектуальному відношенні у них ніяких порушень немає